L’invocation de voyage occupe une place importante dans la tradition islamique, offrant protection et bénédictions à celui qui entreprend un déplacement. Cet article présente les différentes invocations rapportées dans les sources authentiques, leur signification et la manière de les réciter lors des voyages, selon la pratique prophétique.
La signification de l’invocation de voyage en Islam
Les invocations (dou‘as) lors du voyage constituent une sunna, c’est-à-dire une pratique recommandée du Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui). Elles servent à demander la préservation, la facilité et la protection d’Allah durant le trajet. Selon le hadith rapporté par Muslim (no 1342), Ibn ‘Umar (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Lorsque le Prophète (ﷺ) montait sa monture pour un voyage, il glorifiait Allah trois fois puis disait : ‘Gloire à Celui qui nous a soumis ceci alors que nous n’étions pas capables de le maîtriser. Et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons…’ »
Les dou‘as authentiques du voyage
L’invocation au moment de monter en véhicule
Lorsque le voyageur monte dans un véhicule ou un moyen de transport, il est recommandé de réciter :
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« Subḥāna alladhī sakhkhara lanā hādhā wa mā kunnā lahu muqrinīn. Wa innā ilā rabbinā lamunqalibūn. »
Traduction : « Gloire à Celui qui nous a soumis ceci, alors que nous n’étions pas capables de le maîtriser. Et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. »
(Coran, Sourate Az-Zukhruf, 43:13-14)
Supplication complète du Prophète (ﷺ)
D’après la compilation d’Al-Bukhari (no 2877) et Muslim (no 1342), le Prophète (ﷺ) ajoutait après avoir récité le verset :
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« Allāhumma innā nas’aluka fī safarinā hādhā al-birra wa at-taqwā, wa mina al-‘amali mā tarḍā. Allāhumma hawwin ‘alaynā safaranā hādhā waṭwi ‘annā bu‘dahu. Allāhumma anta aṣ-ṣāḥibu fī as-safar wa al-khalīfatu fīl-ahli. Allāhumma innī a‘ūdhu bika min wa‘thā’ as-safar, wa ka’ābat al-manzar, wa sū’ il-munqalabi fī al-māli wa al-ahli. »
Traduction : « Ô Allah, nous Te demandons dans ce voyage la piété, la crainte et les œuvres qui Te satisfont. Ô Allah, facilite-nous ce voyage et fais que sa distance nous soit raccourcie. Ô Allah, Tu es le compagnon dans le voyage, et le garant de la famille. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les difficultés du voyage, les mauvaises vues et les retours fâcheux concernant les biens et la famille. »
Moments où il est recommandé de faire l’invocation
- Au moment de quitter la maison : Selon Abu Dawud (no 5095), il est recommandé de dire : « Bismillāh, tawakkaltu ‘ala Allāh, wa lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh » (« Au nom d’Allah, je place ma confiance en Allah, il n’y a de puissance et de force qu’en Allah »).
- Au moment de monter dans le véhicule : Réciter l’invocation du transport.
- Durant le trajet : Il est recommandé de se rappeler fréquemment Allah par le dhikr, la glorification, et l’invocation susmentionnée, notamment lors de la montée ou de la descente d’une pente.
Bénéfices et sagesses des invocations du voyage
- Se rappeler la dépendance envers Allah : Les invocations soulignent que la sécurité ne dépend pas seulement des moyens matériels, mais surtout de la protection divine.
- Suivre la sunna : Réciter ces invocations, c’est suivre l’exemple du Prophète (ﷺ), ce qui est source de bénédiction.
- Renforcer la piété : Le voyageur reste ainsi connecté à Allah, même lors d’un déplacement.
Conseils pratiques pour la récitation des invocations
- Apprendre les invocations par cœur ou les garder sur un support accessible lors du voyage.
- Les réciter avec présence de cœur, en comprenant leur sens.
- Enseigner ces invocations aux enfants et compagnons de route pour perpétuer la tradition prophétique.
Conclusion
La récitation des invocations de voyage, puisées dans le Coran et les hadiths authentiques, permet au musulman de placer son déplacement sous la protection et la bénédiction d’Allah. En suivant l’exemple du Prophète (ﷺ), le voyageur bénéficie d’une guidance spirituelle précieuse et renforce sa piété tout au long de son trajet.